Громов Дмитрий Вячеславович
Монографии
1. Уличные акции (молодежный политический активизм в России). М.: Институт этнологии и антропологии РАН, 2012. – 506 с., илл.
2. Немцов мост: стихийная мемориализация. М.: Институт этнологии и антропологии РАН, 2017. – 230 с., илл.
3. АУЕ: криминализация молодежи и моральная паника. М.: Новое литературное обозрение, 2022. 424 с.: ил. [Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»].
Статьи в изданиях списков Scopus и ВАК
4.Изучение молодежных субкультур России: современное состояние и проблемы // Этнографическое обозрение. 2008. № 1. С. 3-8.
5.Уличный театр молодежной политики: оппозиционные движения // Этнографическое обозрение. 2008. № 1. С.
6.Межнациональная напряженность в Москве: возрастной и гендерный аспекты // Свободная мысль. 2008. № 2. С. 135–148.
9. Нормирование поведения в подростково-молодежных уличных сообществах (на материале советских городов, 1970–1980-е гг.) // Антропологический форум. Вып. 12. 2010. С. 353-374.
10. Форум «Исследования города» [Статья на основе заданных редколлегией вопросов] // Антропологический форум. Вып. 12. 2010 г. С. 47–53. Англ. версия: Answers to Forum 'City Culture, Urban Culture' // Forum for Anthropology and Culture. 2011. 7. Pp. 67-72.
11. «Советские неофашисты» и их мифологизация в общественном сознании (1980 – нач. 1990-х годов) // Традиционная культура. 2011. № 1. С. 156–168.
12. Карта человеческих желаний, или записки у стен московского монастыря // Традиционная культура. 2011. № 3. С. 76-87. [Совместно с А.Б. Ипполитовой].
13.Массовые митинги в Москве глазами антропологов, фольклористов, социологов // Антропологический форум. Вып. 16. Online. 2012. C. 106-107. Англ. версия: Introduction: Mass Protests in Moscow Through the Eyes of Anthropologists, Folklorists and Sociologists // Forum for Anthropology and Culture. 2012. No 8. P. 205-206.
14.«Мы не оппозиция, а народ»: новые черты уличного политического акционизма // Антропологический форум. Вып. 16. Online. 2012. C. 135-153. Англ. версия: ‘We Are Not the Opposition, We Are the People’: New Features of Street Political Activism // Forum for Anthropology and Culture. 2012. No 8. Р. 231-249.
15.Форум «Антропология и социология» [Ответы на заданные редколлегией вопросы] // Антропологический форум. Вып. 16. 2012. С. 61-64.
16.Современная молодежная речёвка // Традиционная культура. 2012. № 1. С. 127–139.
20. Обрядность в городском ландшафте – объекты и практики // Традиционная культура. 2013. № 3. С. 71-82.
22. Самодеятельное оформительство дворов: апсайклинг или наивное искусство? // Этнографическое обозрение. 2017. № 1. С. 132–135. [Реплика к статье И.А. Морозова и И.С. Слепцовой «Искусство обновления форм: Скрытые знаки традиции и ее движущие силы» (с. 109–149)].
23. Немцов мост как место символической интеракции // Антропологический форум. Вып. 32. 2017. С. 171–200.
24. Слухи о распылении химических веществ: личный опыт как критерий «знания» // Традиционная культура. 2018. № 3. Т. 19. С. 150–161.
25. Как возникают молодежные уличные группировки (случай малого города) // Этнографическое обозрение. 2018. № 5. С. 180–196.
26. Гопник в Интернете: виртуальная игра с точки зрения социальной драматургии Ирвина Гофмана // Новое прошлое / The New Past. 2020. № 1. С. 134–153.
27. Кто боится «керченского стрелка»? Активизация социальных фобий через слухи и квазиэкспертные высказывания // Этнографическое обозрение. 2020. № 3. С. 37–52.
28. Войны в формате Web 2.0: виртуальная реальность конфликта // Этнографическое обозрение. 2020. № 3. С. 5–9.
29. Люди и животные в романе «Тихий Дон» // Вестник Московского городского педагогического университета. Серия «Филология. Теория языка. Языковое образование». 2020. № 3 (39). С. 45–52. [Совместно с А.В. Громовой].
30. Придорожные мемориалы Крита // Традиционная культура. Т. 23. 2022. № 1. С. 113–126.
31. Намогильные камни и их мифо-ритуальные осмысления в Восточном Подмосковье // Этнография. 2023. № 4 (22). С. 210-236.
32. [Сост., вступ. статья] Слухи: закономерности возникновения и функционирования // Традиционная культура. 2011. № 1. С. 142–179.
33.[Сост., вступ. статья] Фольклор молодежных сообществ // Традиционная культура. 2012. № 1. С. 117–169.
34.[Сост.] Социокультурный анализ протестного движения зимы 2011-2012 гг. // Этнографическое обозрение. 2013. № 2. С. 109-125.
35.[Сост.] Ритуальные традиции в современной культуре // Традиционная культура. 2013. № 3. С. 71-110.
36. [Сост.] Межэтническая и социальная напряженность: онлайн-исследования // Этнографическое обозрение. 2020. № 3. С. 5–52.
37. [Рец.] Научная конференция «"Мужское" в традиционном и современном обществе» // Этнографическое обозрение. 2004. № 1. (Совм. с И.А. Морозовым). С. 147–152.
38. [Рец.] Ощупывая Интернет. Рецензия на книги: Folk-art-net: новые горизонты творчества. От традиции – к виртуальности. Сборник статей. М.: ГРЦРФ, 2007; Интернет и фольклор. Сборник статей. М.: ГРЦРФ, 2009 // Антропологический форум. Вып. 13. 2011. С. 317-325. Англ. версия: Feeling One’s Way Round the Internet (Review of books: Folk-art-net: novye gorizonty tvorchestva. Ot traditsii – k virtualnosti: sb. statey [Folk-Art-Net: New Horizons of Creativity. From Tradition to Virtuality: Articles]. Moscow: Gosudarstvennyi respublikanskii tsentr russkogo folklora, 2007. 200 pp.; Internet i folklor: sb. statei [The Internet and Folklore: Articles]. Moscow: Gosudarstvennyi respublikanskii tsentr russkogo folklora, 2009. 320 pp.) // Forum for Anthropology and Culture. 2012. 8. Pp. 339-346.
39. [Рец.] Молодежный жаргон в «зеркале» словаря. Рец. на: Грачев М.А. Словарь современного молодежного жаргона. М.: Эксмо, 2007 // Антропологический форум. Вып. 15. 2011. С. 357-362.
Сборники: составление
1. «Мужское» в традиционном и современном обществе. Материалы научной конференции (16–18 апреля 2003). М., 2003. – 92 с.
2. «Мужское» в культурном контексте города. Материалы научной конференции (22–24 апреля 2004 г.). М.; СПб., 2004. – 56 с.
3. Мужской сборник. Вып. 2. «Мужское» в традиционном и современном обществе. М., 2004. – 256 с.
4. Энциклопедия сакральной географии / Авт.-сост. Д.В. Громов. М.: Ультра-культура. 2005. – 648 c.
5. Мужской сборник. Вып. 3. Мужчина в экстремальной ситуации / Сост. И.А. Морозов. М.: Индрик, 2007. – 264 с.
6. Материалы интернет-конференции «Мужская повседневность: труд, досуг, духовная жизнь». 2007. http://mujskoe.lodya.ru/MK-2007.htm.
7. Мужская повседневность: труд, досуг, духовная жизнь. Тезисы интернет-конференции. М.: ИЭА РАН, 2007. – 28 с.
8. Молодежные субкультуры Москвы / Сост. Д.В. Громов, отв. ред. М.Ю. Мартынова. М.: ИЭА РАН, 2009. – 544 с.
9. Молодежные уличные группировки: введение в проблематику / Сост. Д.В. Громов, отв. ред. Н.Л. Пушкарева. М.: ИЭА РАН, 2009. – 340 с.
10. Локальные этноконфессиональные группы в Центральной России / Сост. Д.В. Громов, С.С. Михайлов. М.: Институт этнологии и антропологии РАН, 2021. – 150 с. [Серия «Этнография Центральной России», вып. 1].
11. Некрополи Центральной России / Сост. Д.В. Громов, С.С. Михайлов, М.А. Сафаров. М.: Институт этнологии и антропологии РАН, 2022. – 274 с. [Серия «Этнография Центральной России», вып. 2].
12. Историческая память малых городов Центральной России / Сост. Д.В. Громов, С.С. Михайлов. М.: ИЭА РАН, 2023. – 250 с. [Серия «Этнография Центральной России», вып. 3].
Прочие публикации (избранные)
1.«Пути духов» и «блуждания» (из новых этнографических сборов) // Мифы и магия индоевропейцев. Вып. 9. 1999. С. 144–150.
2.Изменение психологических характеристик личности в процессе прохождения процедур инициационного типа. Дисс. на соискание ученой степени канд. псих. наук. Спец. 19.00.07 - педагогическая психология. М., 2002.
3.Психологические изменения, наблюдающиеся у солдат срочной службы и курсантов военных вузов вследствие прохождения службы (обучения) // Исследования обучения и развития в контексте культурно-исторического подхода: Материалы вторых чтений памяти Л.С. Выготского. Москва, 15–17 ноября 2001 года / Под ред. Е.Е. Кравцовой, В.Ф. Спиридонова, Ю.Е. Кравченко. М.: Смысл, 2002. С. 5–17.
4.35 лет фольклорному движению в России (интервью с В.М. Щуровым) // Мифы и магия индоевропейцев. Вып. 10. 2002. С. 190–195.
5.Находка тайнописи в Западной Сибири // Мифы и магия индоевропейцев. Вып. 10. 2002. С. 149–152.
6.Малоизвестные книги по славянской мифологии // Мифы и магия индоевропейцев. Вып. 10. 2002. (Совм. c А.А. Бычковым, под псевд. А. Правин). С. 77-94.
7.Сказительница А.Ф. Худякова // Мифы и магия индоевропейцев. Вып. 11. 2002. С. 173–184.
8.«Искатель древностей» Зориан Доленго-Ходаковский // Мифы и магия индоевропейцев. Вып. 11. 2002. (Под псевд. А. Правин) С. 134–154.
9.Иная гуманность (к вопросу о психологии смерти в традиционных и современных культурах) / [Сопр. статья] Велецкая Н.Н. Архаические корни славянских языческих ритуалов. М., 2003. C. 207–237.
10.Фольклорные тексты о «ранешней» Библии // Живая старина. 2003. № 1. С. 42-44.
11.Медный всадник: памятник и его мистические осмысления // Пушкинские чтения - 2003: Петербургский текст повседневной культуры. СПб.: ЛГОУ, 2003. С. 18–19.
12.Социально-психологические причины воспроизводства обряда посещения «свадебных достопримечательностей» // Материалы Всероссийской научной конференции «Психологические проблемы современной российской семьи». (14–16 окт. 2003 г.): В 3-х тт. / Под ред. В.К. Шабельникова, А.Г. Лидерса. Т. 1. М.: РАО, 2003. С. 46–52.
13.[Ред.] Велецкая Н.Н. Архаические корни славянских языческих ритуалов. М., 2003. - 240 с.
14.Взросление через деятельность в молодежных группах (гендерный аспект) // Женщина и мужчина в современном обществе. Сборник статей. Вып. 1. Нижний Новгород, 2004. С. 153–164.
15.«Поляна невест» близ Анциферово // Гуслицы. Краеведческий альманах. Вып. 2. Ильинский погост, 2005. С. 130–131.
16.Славянская руническая письменность: факты и домыслы. М.: София, 2005. - 384 с. [Совм. с А.А. Бычковым].
17.Любера: субкультура кризисной эпохи // Сайт «Полит.ру». (www.polit.ru).
18.Процессы перехода и rites de passage (на материалах современного российского общества) // Социология и общество. М.: МГПУ, 2006. С. 83–109.
19.Русалочьи озера Курганской области // Живая старина. 2006. № 4. С. 11–13.
20.Холодный камень Ильи-пророка // Мировоззрение и культура северно-русского населения. М.: ИЭА РАН. 2006. C. 224–232.
21.Субкультура поэтических салонов Серебряного века: социологический очерк (по произведениям Б.А. Зайцева) // Наследие Б.К. Зайцева: проблематика, поэтика, творческие связи. Материалы Всероссийской научной конференции, посвященной 125-летию со дня рождения Б.К. Зайцева. 18–20 мая 2006 года. Орел: ОГУ, ОГЛМТ, ИСМО РАО, НИИ филологии ОГУ, 2006. С. 177–182.
22.Молодежь: конструирование экстремальности // Мужской сборник. Вып. 3. Мужчина в экстремальной ситуации / Сост. И.А. Морозов. М.: Индрик, 2007. С. 67-83.
23.Прагматика современной молодежной речевки // Труды ученых МГПУ. Вып. 4. М.: МГПУ, 2007. С. 148–156.
24.Пацанская одежда: 1980-е // Материалы интернет-конференции "Мужская повседневность: труд, досуг, духовная жизнь". 2007. http://mujskoe.lodya.ru/MK-2007.htm.
[Тезисы:] Пацанская одежда: 1980-е // Мужская повседневность: труд, досуг, духовная жизнь. Тезисы интернет-конференции. М.: ИЭА РАН, 2007. C. 8-9.
25.«Соревнование маскулинностей» как один из аспектов межнациональной напряженности в Москве // Молодежь Москвы: адаптация к многокультурности / Под ред. М.Ю. Мартыновой, Н.М. Лебедевой. М.: РУДН, 2007. С. 367-403.
27.Изучение молодежных субкультур России: современное состояние и проблемы // Этнографическое обозрение. 2008. № 1. С. 3-8.
28.Уличный театр молодежной политики: оппозиционные движения // Этнографическое обозрение. 2008. № 1. С. 19-30.
29.Уличные самопрезентации молодежных политических движений в России // Фольклор малых социальных групп: традиции и современность. Сборник статей. М.: Государственный республиканский центр русского фольклора, 2008. С. 198–212.
30.Создатели субкультур // Славянская традиционная культура и современный мир. Выпуск 11: Личность в фольклоре: исполнитель, мастер, собиратель, исследователь. Сборник научных статей. М.: Государственный республиканский центр русского фольклора, 2008. С. 94–103.
31.Любера: как становились пацанами // Теория моды. Одежда. Тело. Культура. Вып. 10. М.: НЛО, 2009. С. 177–200.
32.Посещение достопримечательностей как часть современного свадебного обряда // Традиционная культура. 2008. № 2. C. 28-39.
33.Пацанские правила: нормирование поведения в уличных группировках // Молодые москвичи. Кросскультурные исследования / Под ред. М.Ю. Мартыновой, Н.М. Лебедевой. М.: РУДН, 2008. С. 427-457. [Совм. с С.А. Стивенсон].
34.Гридино и Рудня: источники, связанные с почитанием иконы Казанской Божьей матери в Гридино и Рудне // Гуслицкая округа. Вып. 4. Егорьевск, 2008. С. 46–58.
36.Движение «Наши»: 2007 год // Молодежные субкультуры Москвы. М.: ИЭА РАН, 2009. С. 115–172.
38.Модель для сборки: «реконструкция» как фактор возникновения молодежных субкультур // Славянская традиционная культура и современный мир. Вып. 12. Социальные и эстетические нормативы традиционной культуры. М.: ГРЦРФ, 2009. С. 217–232.
43.«Свадебные достопримечательности»: ландшафт и современные молодежные обряды перехода // Очерки русской народной культуры / Отв. ред. и сост. И.В. Власова. М.: Наука, 2009. С. 502–526.
44.Медная пуговка (охотничья быличка) // Живая старина. 2009. № 2. С. 10–11. [Публикация фольклорного материала].
45.[Сост.] Молодежные субкультуры // VIII Конгресс этнографов и антропологов России: тезисы докладов. Оренбург, 1–5 июля 2009 г. Оренбург, 2009. С. 269–278. [Секция Конгресса].
46.Фольклор молодежных субкультур: закономерности формирования и проблемы исследования // От конгресса к конгрессу: Навстречу Второму Всероссийскому конгрессу фольклористов. Сборник материалов. М.: Государственный республиканский центр русского фольклора, 2010. С. 134–150.
47.Молодежные субкультуры и их мифологизация в обществе // Живая старина. 2010. № 3. С. 6-8.
48.«Вы меня не ждите…»: что фиксируется на современных могильных памятниках // Живая старина. 2010. № 1. С. 30-33.
49. Еще раз о фольклорных корнях гоголевского Вия // Образный мир традиционной культуры. М.: ГРЦРФ, 2010. С. 157–169.
50. «Зайчик + Зайка = любовь»: навешивание замков как новая свадебная традиция // Живая старина. 2011. № 2. С. 36-39. [Совм. с Виноградовым В.В., Коршунковым В.А., Красиковым М.М., Матлиным М.Г.].
51. «Многоуважаемый Творец…», или любовные заговоры в водочной бутылке // Живая старина. 2011. № 3. С. 43-44. [Совместно с М.Д. Алексеевским].
53. Чудеса во время лесных пожаров 2010 года // Мещёра-край: Альманах по истории и культуре Мещёрского края. Вып. 2 / Ред.-сост. С.С. Михайлов. М.: Русская деревня, АИРО-XXI, 2012. С. 33-47.
54. Хэллоуин: славянский вариант // Народное творчество. 2012. № 6. C. 46-47.
55. Обряды перехода детские и подростковые // Современный фольклор. Справочное издание. Материалы для обсуждения. М.: ГРЦРФ, 2012. С. 12–13.
56. Речёвка // Современный фольклор. Справочное издание. Материалы для обсуждения. М.: ГРЦРФ, 2012. С. 13–15.
57. Места исполнения желаний в пространстве города // Современный фольклор. Справочное издание. Материалы для обсуждения. М.: ГРЦРФ, 2012. С. 19–20.
58.[Обзор конф.] Конференция «Фольклор XXI века: Герои нашего времени» // Живая старина. 2012. № 3. С. 69-71. [Совм. с М.Д. Алексеевским, И.А. Бессоновым.
60.Конструирование маскулинности в уличной пацанской среде // Способы быть мужчиной. Трансформации маскулинности в веке / Ред.-сост. И.Н. Тартаковская. М.: Фонд им. Генриха Бёлля; изд-во «Звенья», 2013. С. 169-162.
61. Качалка – место не для девчонок: организация мужского пространства на примере люберецких качалок 1980-х годов // Российская повседневность в зеркале гендерных отношений: Сборник статей / Ответ. ред. и сост. Н. Л. Пушкарева. М.: Новое литературное обозрение, 2013. С. 770-798.
63. Святая Софья Новодевичьего монастыря: кто она и откуда? // Фольклор XXI века: Герои нашего времени. М.: Государственный республиканский центр русского фольклора, 2013. С. 61-71.
64.Манипуляции с деньгами в спонтанных городских практиках // Фетиш и табу: Антропология денег в России / Сост. А.С. Архипова, Я. Фрухтманн. М.: ОГИ, 2013. . 147-161.
67. Уличный политический акционизм позавчера и вчера // «Мы не немы!»: Антропология протеста 2011–2012 годов России / Сост. А. Архипова, М. Алексеевский. Тарту, 2014. С. 45–62.
68. Места древних поселений Москвы и их фольклорная судьба // Живая старина. 2014. № 1. С. 2–5.
69. Магическое мировосприятие в символике мест исполнения желаний // Международная научная конференция «Ситуация постфольклора: городские тексты и практики». Москва, 3–4 апреля 2014 г. Тезисы конференции. М.: РАНГиГС, 2014. С. 17–19. [Совместно с А.В. Громовой].
70. Пантеоны российских правителей: пять веков традиции // Международная научная конференция «Танатологические практики и нарративы в современной культуре: советский и постсоветский период». Тезисы докладов. Москва, 13–14 февраля 2014 г. http://static.iea.ras.ru/news/Death.pdf.
71. [Рец.] Профессия и профессионалы в антропологическом описании. Рец. на: Щепанская Т.Б. Сравнительная этнография профессий: повседневные практики и культурные коды (Россия, конец ХХ – начало ХХI в.). СПб.: Наука, 2010 // Живая старина. 2014. № 1. С. 64–66.
72. Гостеприимство как антропологическая категория // Грамматика гостеприимства / Под ред. М.Н. Губогло. М.: ИЭА РАН, 2015. С. 11–35.
73. Гостеприимство в молодежных сообществах // Грамматика гостеприимства / Под ред. М.Н. Губогло. М.: ИЭА РАН, 2015. С. 376–387.
74. Легенды Галичского озера // Живая старина. 2015. № 3. С. 17–20.
75. Самолеты НАТО распыляют ГМО над Украиной // Newslore и medialore в современном мире: фольклоризация действительности. Тезисы докладов Международной научной конференции. Москва, РАНХиГС, 3–4 апреля 2015 / Сост. А.С. Архипова, М.И. Байдуж, ред.: М.В. Ахметова. М.: Издательский дом «Дело», 2015. С. 27–28.
76. Некрополи российских правителей: пять веков традиции // Memento Mori: похоронные традиции в современной культуре / Сост. А.Д. Соколова, А.Б. Юдкина; отв. ред. Д.В. Громов. М.: ИЭА РАН, 2015. С. 280–286.
77. Молодежные уличные группировки: основные понятия и направления исследования // Система ценностей современной российской молодежи: материалы I науч.-практ. конф. (Москва, 23 октября 2014 г.). М.: МФЮА, 2015. С. 210–218.
78. [Отв. ред.] Memento Mori: похоронные традиции в современной культуре / Сост. А.Д. Соколова, А.Б. Юдкина; отв. ред. Д.В. Громов. М.: ИЭА РАН, 2015. – 294 с.
79. Le mythe du gopnik. Introduction au gopnik russe [Интервью; журналист Thomas Gras] // Le Courrier de Russie. 25.09.2015. http://www.lecourrierderussie.com/2015/09/mythe-du-gopnik.
80. Загадка повешенных башмаков [Интервью; журналист Лидия Михальченко] // ИсраГЕО. Журнал для коллекционеров впечатлений. 14.11.2015. http://isrageo.com/2015/11/14/krossovki124.
81. Украинский кризис и бои в Интернете // Антропология медиа: теория и практика / Под ред. В.К. Мальковой, В.А. Тишкова. М.: ИЭА РАН, 2016. С. 184–206.
82. Немцов мост: поминальная обрядность // Археология русской смерти. Вып. 3. М., 2016. С. 52–66.
83. Предвыборное политическое противостояние в визуальном интернет-фольклоре (предварительные обобщения) // Этносоциология вчера и сегодня / Отв. ред. и составители: Л.В. Остапенко, И.А. Субботина. М.: ИЭА РАН, 2016. C. 249–255.
84. Кологрив: два символа локальной идентичности // Динамика традиции в региональном измерении. Трансформационные процессы в культуре и языке Костромского края / Отв. ред. и сост. И.А. Морозов, И.С. Слепцова. М.: ИЭА РАН, 2016. С. 102–132. [Совместно с А.Д. Соколовой].
85. Поле: немного личного опыта // Предмет и проблемы этнологии и антропологии. Лекции для аспирантов / Сост. Е.Б. Баринова. М.: ИЭА РАН, 2016. C. 335–343.
86. Немцов мост как место символической интеракции // Антропологический форум. Вып. 32. 2017. С. 171–200.
87. Одесса: места исполнения желаний // Человек в истории и культуре. Мемориальный сборник научных работ в память лауреата Государственной премии Украины, академика РАЕН, профессора, доктора исторических наук, Владимира Никифоровича Станко / Отв. ред. А.А. Пригарин. Одесса: Ирбис, 2017. С. 444–465.
88. Философия одежды и стиль жизни Дзен-Баптиста (В. Теплышева) // Семиотика поведения и литературные стратегии: Лотмановские чтения – XXII / Ред.-сост. М.С. Неклюдова, Е.П. Шумилова. М.: РГГУ, 2017. (Monumenta Humanitatis: Чтения ИВГИ – ИВКА – ЦТС Ф; Вып. 3 / Редкол. серии: Н.П. Гринцер, С.Ю. Неклюдов, И.С. Смирнов, Е.П. Шумилова). С. 414–425.
89. Что показывает субкультурная одежда? // Разногласия. Журнал общественной и художественной критики. Вып. 12. 25.01.2017. http://www.colta.ru/articles/raznoglasiya/13693.
90. Виртуальные гопники и винишко-тян. Как изменились субкультуры и молодежные объединения в 2010-е [интервью, журналист Агата Коровина] // Нож. 11.01.2018. https://knife.media/subcultures-2010th/?utm_source=vk&utm_medium=text.
91. Как возникают молодежные уличные группировки (случай малого города) // Этнографическое обозрение. 2018. № 5. С. 180–196.
92. Слухи о распылении химических веществ: личный опыт как критерий «знания» // Традиционная культура. 2018. № 3. Т. 19. С. 150–161.
93. Символика мест исполнения желаний и магическое мировосприятие // Вопросы культурологии. 2018. № 5. С. 9–17. № 6. С. 36–44. [Совместно с А.В. Громовой].
94. Два Рунета – два взгляда на социальную реальность // Медийная индоктринация: антропологические исследования / Отв. ред. В.К. Малькова и В.А. Тишков. М.: ИЭА РАН, 2018. С. 202–225.
95. Мы идем в тишине. Как люди помнят то, о чем государство не хочет помнить: народные мемориалы в память о событиях 1993 года // N+1. 5.10.2018. https://nplus1.ru/material/2018/10/05/memo.
96. Понять Бобрыкина. Конструирование образов в романе Александры Николаенко «Убить Бобрыкина» // Пушкинские чтения – 2018. Художественные стратегии классической и новой словесности: жанр, автор, текст. Материалы XXIII международной научной конференции / Отв. ред. Т.В. Мальцева. СПб.: ЛГУ им. А.С. Пушкина, 2018. С. 287–298. [Совместно с А.В. Громовой].
97. Маленькая смерть. Школьные выпускные глазами антрополога // N+1. 21.06.2019. https://nplus1.ru/material/2019/06/21/initiations?fbclid=IwAR2HIAGWxPDRAHdys2G6zuNV0Ob3HoK3tuTx2i7qWamRhFJUNBjiHwh8cZ8.
98. Гопник в Интернете: виртуальная игра с точки зрения социальной драматургии Ирвина Гофмана // Новое прошлое / The New Past. 2020. № 1. С. 134–153.
99. Кто боится «керченского стрелка»? Активизация социальных фобий через слухи и квазиэкспертные высказывания // Этнографическое обозрение. 2020. № 3. С. 37–52.
100. Войны в формате Web 2.0: виртуальная реальность конфликта // Этнографическое обозрение. 2020. № 3. С. 5–9.
101. «Как построить зоопарк». Прикладная антропология как инструмент создания выставочного пространства // Фольклор и антропология города. 2019. № 3–4. V. II. Тема номера: Прикладная антропология. C. 244–256. [Совместно с Н.М. Клим].
102. ГЭС-2: Память места и профессиональная идентичность. Материалы прикладного антропологического исследования // Фольклор и антропология города. 2019. № 3–4. V. II. Тема номера: Прикладная антропология. C. 334–361. [Совместно с М. Алексеевским и Н.М. Клим].
103. Россия, Беларусь и новые формы визуальности: Countryballs и Humanization // Образы России и Беларуси в представлениях молодежи двух стран в ХХІ веке: коллективная монография / отв. редакторы И.А. Снежкова, Н.В. Шалыгина; коллектив авторов; Ин-т этнологии и антропологии РАН; Белорусский гос. ун-т. М.: ИЭА РАН, 2020. 365 с. С. 138–159.
104. Люди и животные в романе «Тихий Дон» // Вестник Московского городского педагогического университета. Серия «Филология. Теория языка. Языковое образование». 2020. № 3 (39). С. 45–52. [Совместно с А.В. Громовой].
105. Придорожные мемориалы Восточного Подмосковья и сакрализация дорожного пространства // Локальные этноконфессиональные группы в Центральной России / Сост. Д.В. Громов, С.С. Михайлов. М.: Институт этнологии и антропологии РАН, 2021. C. 22–32.
106. Придорожные мемориалы Крита // Традиционная культура. Т. 23. 2022. № 1. С. 113–126.
107. Введение: коротко о некрополистике // Некрополи Центральной России / Сост. Д.В. Громов, С.С. Михайлов, М.А. Сафаров. М.: Институт этнологии и антропологии РАН, 2022. C. 5–8.
108. Беливские скиты: сакральные пространства Сергея Петровича Богомолова // Некрополи Центральной России / Сост. Д.В. Громов, С.С. Михайлов, М.А. Сафаров. М.: Институт этнологии и антропологии РАН, 2022. C. 114–144.
109. «Группы смерти» и моральная паника // Этносоциология: поиски и свершения / Отв. ред. и сост. Л.В. Остапенко, И.А. Субботина. М.: Институт этнологии и антропологии РАН, 2022. С. 200–210.
110. Серебряный век: практики тематических встреч и выстраивание статусных оппозиций // Серебряный век – перекресток эпох и культур: монография / Сост. А.В. Громова; авт. колл.: А.В. Громова, Д.В. Громов, И.А. Бирич и др.. М.: Московский городской педагогический университет; Галея-Принт, 2022. С. 90–132.
111. В чем святость Географа? Тайные смыслы романа Алексея Иванова «Географ глобус пропил» // Образ героя современности в прозе рубежа XIX–XX веков / монография / Кол. авт.; отв. ред. Н.В. Ковтун. М.: Флинта; Красноярск: Красноярский гос. пед. ун-т им. В.П. Астафьева, 2022. – 260 с. [Универсалии культуры. Вып. XIII]. С. 231–244.
112. «Движение АУЕ»: чего нужно опасаться? // Теории и практики радикализма и экстремизма: сб. статей / Под ред. В.А. Тишкова. М.: ФГНУ «Росинформагротех», 2023. С. 293-315.
113. Скулшутинг: основные понятия и некоторые заблуждения // Теории и практики радикализма и экстремизма: сб. статей / Под ред. В.А. Тишкова. М.: ФГНУ «Росинформагротех», 2023. С. 354-370.
114. Троицкий обход дворов в Восточном Подмосковье // Живая старина. 2023. № 4 (120). С. 56–58.
115. Намогильные камни и их мифо-ритуальные осмысления в Восточном Подмосковье // Этнография. 2023. № 4 (22). С. 210-236.
116. О чем помнят памятники Восточного Подмосковья // Историческая память малых городов Центральной России / Сост. Д.В. Громов, С.С. Михайлов. М.: ИЭА РАН, 2023. C. 16–47.
117. Повседневность поселка Мисцево, 1950-е – 1960-е годы // Историческая память малых городов Центральной России / Сост. Д.В. Громов, С.С. Михайлов. М.: ИЭА РАН, 2023. C. 86–104.
118. Придорожные мемориалы и мистический фольклор // Историческая память малых городов Центральной России / Сост. Д.В. Громов, С.С. Михайлов. М.: ИЭА РАН, 2023. C. 165–176.
119. Куда делась ЧВК «Редан»? // C-т-о-л. 12.05.2023. https://s-t-o-l.com/material/38258-kuda-delas-chvk-redan-/
120. Как стать пацаном [Любера: как это было] // С-т-о-л. 15.11.2023. https://s-t-o-l.com/authors/345/
Послесловие к «Слову пацана» // С-т-о-л. 22.12.2023. https://s-t-o-l.com/material/43764-posleslovie-k-slovu-patsana/
121. Не только «Слово пацана»: фильмы об уличных группировках // С-т-о-л. 27.12.2023. https://s-t-o-l.com/material/43894-ne-tolko-slovo-patsana-filmy-ob-ulichnykh-gruppirovkakh/
123. «Оппозиционный активизм попал ловушку, из которой не выбраться» — антрополог Дмитрий Громов // Москвич Mag. 18.07.2023. https://moskvichmag.ru/lyudi/oppozitsionnyj-aktivizm-popal-lovushku-iz-kotoroj-ne-vybratsya-antropolog-dmitrij-gromov/